美幻说：“我咨询一下，你有乱伦幻想吗？”
你说：“你认为真想很不道德吗?”
美幻说：“是啊。”
你说：“你是一个道德感很强烈的人，你会因为自己偶尔地念头就很吃惊，并很严厉地谴责自己?”
美幻说：“是的。”
你说：“结果却是“事与愿违”，然否？”
美幻说：“乱伦幻想好不好呢？”
你说：“看你如何待了。”
美幻说：“正常吗？”
你说：“偶尔有一点幻想并不是什么特别不道德的事情。但你如果把它看成一个严重问题，那么问题就严重了。”
美幻说：“认为不大就不大吗？”
你说：“性幻想是每个人都存在的事实，幻想的对象也是随机的，偶尔有亲人的影子也不是道德败坏的事情。你的态度决定了问题地程度。”
美幻说：“如果确实有过呢？”
你说：“多大岁数？我指事情发生地时间。你多大？”
美幻说：“我没有。我听说过有一个少妇（30岁，网友）跟她爸爸有。而且长期有。”
你说：“哦？”
美幻说：“她没有犯罪感，她说爸爸一个人把她带大，很不容易，要给他温暖，而且她也很享受。”
你说：“她感觉到烦恼、痛苦了吗？”
美幻说：“没有。”
你说：“影响她成人之后的夫妻生活了吗？”
美幻说：“没有。”
你说：“那我们何必评价？？”
美幻说：“什么意思？这是私事？你不吃惊？”
你说：“只要当事人不痛苦，不感觉是问题，我们没有评价的权利。”
美幻说：“这样道德吗？”
你说：“世界上很多事情是不必用一个道德不道德来分类的，分也分不清楚，主要看当事人是否幸福、是否影响他人、是否给社会造成危害？”
美幻说：“你的意思是说乱伦也是一种生活方式？”
你说：“尊重别人地选择。我们不必干涉，我们只管好自己。”
美幻说：“这不乱套了？”
美幻说：“这样说来，中国人身上的道德压力太大了？”
你说：“只要在当事人、感觉很困惑、很痛苦地时候，我们心理咨询才介入，帮当事人分析自己的情感，让她作出更清晰得选择。”
你说：“‘这样说来，中国人身上的道德压力太大了？’ 我们不必着急扣帽子。"
美幻说：“你们不是道德评判官，只是帮助人的人。是吗？"
你说：“我估计你的网友在跟你说这件事情的时候，她内心是有困惑的，当她感觉到她的问题影响到她的生活的时候，我们才提供帮助。“
美幻说：“我对这个社会感到困惑了。太乱了呀！“
你说：“我们不是道德评判官，只是帮助人的人。是的，因为我们没有评价别人的权利。我们不要把自己放在法官的位置，我们平等相处，客观分析。“
美幻说：“但是总有个人的评价吧？如果抛开你的职业，你如何评价乱伦行为？”
你说：“因为：‘子非鱼，而知鱼之乐乎？’我不做法官。如果是我。我不会这样做。”
美幻说：“你是一个很有职业素养的人。但是难道你没有自己的价值评价？”
你说：“性禁忌是人类文明发展的结果。”
美幻说：“乱伦禁忌？”
你说：“包括在内。”
美幻说：“乱伦也是一种文明的生活或野蛮的生活？”
你说：“原始人没有这些的。”
美幻说：“不会吧？那你的意思是说是文明的了？”
你说：“原始人仅仅是高级动物而已，你看动物有吗？”
美幻说：“应该有吧？”
你说：“我没说乱伦是文明，只是不评价。”
美幻说：“职业不允许你评价，你自己呢？”
你说：“我自己不做。”
美幻说：“你如何看这种行为？”
你说：“我感觉你的困惑在于 一：或许你为自己偶尔有的乱伦念头而惊愕，但我们的评价标准是“不因为一个人想杀一个人就把她定为杀人犯”，偶尔出现的幻想与道德无关。困惑二：或许你就是当事人，你在迷茫？“
美幻说：“你错了。”
你说：“话一出口就有犯错误的可能，我也会犯错误。”
美幻说：“我只是想要你的个人意见，我的确没有那样做，而且我也不是特别困惑，但是不理解。”
你说：“哦。理解。”
美幻说：“你为什么总是回避给我你的意见呢？”
你说：“你问我的问题，其实我换个方法回答：如同你让我评价婚外恋一样，当事人都有当事人自己的痛苦、自己的处境，我们真无法评价。但通过别人这个镜子，让我们可以更好的珍惜自己的拥有。”
美幻说：“我认为你还是没有回答。乱伦和婚外恋根本不是一个层次的问题。”
你说：“如果实在要我对这个问题的看法，我认为这个问题的主要责任在于她父亲，孩子弱小，孩子只知道报恩，但孩子不懂得方式是否合适。当然，孩子认为自己也在这个过程中感觉到了享受，那也是很正常的。有的时候理智是清楚的，可身体却不听大脑的使唤，本来性活动就是一种快乐。但在孩子年幼，还没能力选择的时候被动的接受了这种方式，这不是孩子的错。孩子无辜。”
美幻说：“你认为这种事还是不道德的，但是责任在她父亲。这个我完全同意。”
你说：“个人观点，不要用道德评价。”
美幻说：“但是她是在结婚以后才和她爸爸发生关系的。当然，在她小时侯她爸爸抚摩过她。”
美幻说：“你的个人观点是这种事没违背道德？”
你说：“我很不喜欢做法官。这是她报恩的方式。方式不恰当而已。她可以选择其它的方式 ， 报恩不一定要非要用身体回报。”
美幻说：“不是让你做法官，我只是说你作为普通人（比如我们是小姐妹），你怎么看？”
你说：“她不想亏欠父亲，其实能够接受恩情也是一种能力 她要做的是把恩情传递给自己的孩子。”
美幻说：“我不懂。”
你说：“我看待的方式就是感觉她报恩的方式不对。”她这样做的动机是回报父亲的恩情，是一种感激的行为。”
美幻说：“乱伦行为乃至性乱行为（也不影响他人和社会）怎么看？”
你说：“父母给我们的恩情儿女永远无法对等回报的。但我们也要为人父母，我们的子女对我们的恩情也无法回报，这是一个接力赛，现在接力赛出了一点故障。”
美幻说：“这话我赞同。”
美幻说：“她其实也在享受，她非常兴奋，比跟老公还兴奋。”
你说：“可以理解。只是人不仅仅是动物，还有理智。就单纯追求快感来说，乱伦刺激可能让快感更强烈。”
美幻说：“你太职业化了，你大概是一个很好的咨询师。”
美幻说：“乱伦行为乃至性乱行为（也不影响他人和社会）怎么看？”
你说：“很抱歉，我的标准比较宽松。主要看当事人是否幸福、是否影响他人、是否给社会造成危害。”
美幻说：“我也不好意思，总是追问你不愿意回答的话。”
你说：“但我为当事人担心一点，可能这个会影响她现在的夫妻感情。还有一个重要因素，如果现在的丈夫发现，那后果比较严重。另外父亲年龄大，一般要先她而去，那种失落，也比较沉重。”
美幻说：“很对，我也是这样劝她的。谢你的耐心回答。”
你说：“你的信任是对我最大的回报。”
